SEJARAH AGAMA HINDU BUDHA

Agama dan kebudayaan Hindu dan Budha masuk ke Indonesia (Nusantara) dari India masing-masing sekitar abad ke-4 dan ke-5. Agama dan kebudayaan Islam muncul belakangan (abad ke-7) dan baru berkembang pesat mulai sekitar abad ke-13.

Pengaruh Hindu di Indonesia berlangsung hampir selama 11 abad, yaitu dari abad ke-4 (bukti prasasti di Kutai) sampai berakhirnya kekuasaan Majapahit di Jawa Timur sekitar abad ke-15. Agama Budha masuk ke Indonesia seabad kemudian, sekitar abad ke-5. Hal ini didukung oleh temuan patung Budha dari perunggu di Sampaga (Sulawesi Selatan), Jember (Jawa Timur) dan Bukit Siguntang (Sumatera Selatan).

Sebelum kedatangan hindu-budha, penduduk yang mendiami Indonesia menganut animisme dan dinamisme. Kedatangan hindu-budha ikut mempengaruhi tatanan sosial budaya, politik dan ekonomi Nusantara. Meski demikian, sebagian unsur dari kebudayaan lama (asli), sejauh tidak bertentangan dengan doktrin dasar agama hindu-buddha, tetap dipertahankan. Itulah juga yang membentuk agama dan kebudayaan hindu-buddha yang memiliki ciri khas Indonesia. Peran kerajaan-kerajaan Hindu dan Buddha di Indonesia sangat penting dalam proses integrasi dan/atau akulturasi dengan kebudayaan lokal di Indonesia

Oleh karena itu, meski mengalami kemunduran sejak abad ke-15, pengaruh hindu-budha tidak seluruhnya hilang dari Indonesia. Sampai sekarang kita masih dapat menjumpai banyak tradisi Hindu dan Budha yang sudah berakulturasi dengan tradisi lokal yang masih hidup dengan dukungan masyarakat.

Bagaimanakah sejarah perkembangan agama dan kebudayaan hindu-buddha di Indonesia? Apa saja pengaruh Hindu Budha di Indonesia? Apa saja kerajaan-kerajaan yang bercorak Hindu atau Budha di Indonesia? dan apa pengaruhnya terhadap Nusantara? Itulah pertanyaan-pertanyaan yang akan dibahas dalam bab ini.

SEJARAH AGAMA HINDU BUDHA

AGAMA HINDU

Agama Hindu diperkirakan muncul di India antara tahun 3102 SM sampai 1300 SM (Ada yang mengatakan sekitar tahun 1500 SM) .Agama ini tumbuh bersamaan dengan masuknya bangsa Arya, yaitu bangsa nomaden yang masuk India dari Asia tengah melalui celah kaiber. Kedatangan bangsa Arya ini, mendesak bangsa Dravida penduduk asli India dan termasuk dalam kategori ras australoid, dari sebelah selatan sampai ke dataran tinggi Dekkan. Dalam perkembangan selanjutnya, terjadi percampuran antara kebudayaan bangsa Arya dan bangsa Dravida yang menghasilkan kebudayaan Hindu.

Perkembangan agama Hindu di India pada hakekatnya dapat dibagi menjadi 4 fase yakni fase zaman Weda zaman Brahmana dan zaman upanisad dan zaman Buddha.

• Zaman Weda

Zaman ini dimulai Ketika bangsa Arya berada di punjab di lembah Sungai shindu, sekitar 2500 -1500 SM, setelah mendesak bangsa Dravida ke sebelah selatan sampai ke dataran tinggi Dekkan. Bangsa Arya telah memiliki peradaban tinggi. Mereka menyembah dewa-dewa seperti Agni, Varuna, Wahyu, Indra dan Siwa.

Trimurti (Dewa Brahma, Dewa Wisnu, Dewa Siwa)

Dewa tertinggi yang mereka anggap sebagai penguasa alam semesta mereka disebut Trimurti terdiri atas Brahma (pencipta alam), Wisnu (pemelihara alam) dan Siwa (dewa perusak alam dan dewa kematian). Walaupun banyak, semuanya adalah manifestasi dan perwujudan Tuhan Yang Maha Esa (disebut brahman). Jadi, agama Hindu adalah agama monoteistis bukan politeistis.

Weda, kitab suci agama Hindu, muncul pada zaman ini. Weda termasuk dalam golongan sruti, secara harfiah berarti “yang didengar” karena umat Hindu meyakini isi Weda sebagai kumpulan Wahyu dari Brahmana (Tuhan).

Pada zaman ini pula masyarakat dibagi atas 4 kasta yaitu Brahmana (ulama dan pendeta), ksatria (Raja, Bangsawan, Panglima dan Tentara), Waisya (pedagang) dan Sudra (pelayan semua golongan di atasnya). Ada pula orang-orang yang dianggap berada diluar kasta, yaitu golongan paria (pengemis dan gelandangan).

• Zaman Brahmana

Pada zaman ini kekuasaan kaum Brahmana amat besar dalam kehidupan keagamaan. Merekalah yang mengantarkan persembahan umat kepada para dewa. Pada zaman ini pula, mulai disusun tata cara upacara keagamaan yang teratur dalam sesuatu yang kemudian disebut kitab Brahmana. Weda menjadi pedoman penyusunan tata cara upacara agama ini.

• Zaman Upanisad

Pada zaman ini, yang dipentingkan tidak hanya upacara dan sesaji saja, tetapi lebih daripada itu yaitu pengetahuan batin yang lebih tinggi. Zaman ini adalah zaman pengembangan dan penyusunan falsafah agama yaitu zaman orang berfilsafat atas dasar Weda.

• Zaman Budha

Zaman ini dimulai ketika putra raja suddhodana yang bernama Siddharta menafsirkan Weda dari sudut Logika dan mengembangkan sistem yoga dan semadi sebagai jalan untuk mendekatkan diri dengan Tuhan.

AGAMA BUDHA

Agama Buddha adalah perkembangan lebih lanjut dari agama hindu. Budha sebenarnya adalah sebutan bagi seseorang yang telah memperoleh pencerahan. Hal tersebut sesuai dengan asal kata Budha yang berasal dari bahasa India berarti sejati. Awalnya Budha bukanlah agama melainkan ajaran dari seseorang yang telah memperoleh pencerahan bernama Sidharta Gautama.

Pangeran Siddharta adalah anak raja yang beragama Hindu dari suku Sakya bernama suddhodana. Sebagai anak raja, ia dilimpahi kemewahan. Ia dilahirkan pada tahun 563 SM. Para pertapa meramalkan sang pangeran kelak akan menjadi seorang chakrawartin (Maharaja dunia) atau menjadi seorang Budha. Konon, Raja suddhodana sedih mendengar ramalan tersebut karena jika sang pangeran menjadi Budha, tidak akan ada yang mewarisi Tahta. Untuk mencegah terjadinya ramalan itu, para pertapa menyarankan agar sang pangeran jangan sampai melihat empat macam situasi yakni orang tua orang, orang sakit, orang mati dan seorang pertapa. Itu berarti ia tidak diperkenankan keluar istana. 

Suatu hari, pada usianya yang ke 29, Siddharta menyelinap keluar dari istana, ditemani seorang Kusir. Dalam perjalanan ia bertemu pengemis, orang tua, orang sakit dan orang meninggal. Hal tersebut adalah pengalaman yang tak pernah ia jumpai sebelumnya. Ia berpikir, Mengapa semua itu terjadi? Apakah yang dapat membebaskan manusia dari semua itu? untuk mencari jawabannya, ia memutuskan untuk keluar dari istana dan berkelana menjadi pertapa.

Suatu saat, sampailah ia di kota Bodh Gaya dan beristirahat di bawah pohon bodhi. Di sini Kemudian, pada saat bulan purnama, bulan wai-sakHa (April-Mei), ia memperoleh jawaban atas pertanyaannya itu. Pengalaman itu, kemudian dilukiskan sebagai pencerahan dan kesadaran sempurna.

Budha  menemukan bahwa hidup ini adalah penderitaan atau ketidakpuasan. Penderitaan atau pengalaman ketidakpuasan itu disebabkan oleh nafsu keinginan (keserakahan), ketidaksukaan (kebencian) dan kebodohan (kegelapan, kurangnya kebijaksanaan). Ada Keadaan damai yakni tidak ada penderitaan (pengalaman ketidakpuasan) yang disebut pencerahan atau Nirwana. Melalui pencerahan, manusia bisa bebas dari penderitaan atau perasaan ketidakpuasan. Namun, pencerahan itu dapat dicapai hanya dengan melakukan dan menghayati delapan Jalan Mulia. Delapan jalan kebenaran yaitu pandangan benar, pikiran benar, ucapan benar, perilaku benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar dan konsentrasi benar.

Sepeninggalan Budha, pada penganutnya menyebarkan ajarannya dan lahirlah agama Budha dengan kitab sucinya yaitu Tripitaka. Agama ini berkembang sangat pesat di India, di bawah Raja Asoka. Semula Ia beragama Hindu dari dinasti maurya. Ia menyebarkan banyak pendeta Budha ke seluruh wilayah kekuasaannya, bahkan sampai di luar wilayah kerajaan.

Pada tahun 78 M, terjadi perpecahan antara penganut Budha. Perpecahan melahirkan dua aliran yaitu Budha Mahayana dan Buddha Hinayana. Budha Mahayana lebih kompleks karena banyak dipengaruhi oleh agama dan kepercayaan lain seperti agama Hindu atau taoisme sehingga mengenal dewa-dewa juga. Adapun Buddha Hinayana mendekati ajaran Budha yang sesungguhnya. Di Indonesia termasuk juga Thailand, Kamboja, Vietnam, Myanmar dan Laos aliran Hinayanalah yang berkembang, sedangkan aliran Mahayana lebih berkembang di Tiongkok, Korea, Taiwan dan Jepang.